حاجةُ القُلوب..

[طاهرة الموسوي]

مارأيتُ الحرف من دونك أن يكونْ
لا ولا السكونْ
فهطلتُ الشعر في حبائبِ العيونْ
يستقي الشجونْ
وسقى أرضًا خلَتها أنعمُ العيونْ
أيُنَ يستَقونْ..
فَطَفَت أروقةٌ خَضرى بِها الفُنونْ
واعتلى الظنونْ!!

دُثِرَ العِلمُ ترابًا والمعلِّمونْ
عُدْتَ للعرونْ
وَقف الحِبرُ تمامًا لكَ والقرونْ
وكَذا السنونْ
ماعلى صهْوَةِ إعلائِك مُعتلونْ
لَكَ مُذْلَلونْ
فاعتلوا نحو ثراكَ لا بِهم ظُنونْ
نِعَلًا بدونْ


أنتَ أُقدوسةُ علمٍ لا كما العلومْ
مودَعٌ كتومْ
ما على أُفْقٍ سماكَ، طيْرُنا يحومْ
إنَّه الملومْ
ما وجدْنا نجمك العالي به غيومْ
إنَّه سَلومْ
إنَّني طفْلٌ حريٌّ بهِ أن يعومْ
بحُرَك السَّمومْ..!


مُحْكمٌ صبرُكَ ياضِرغامُ بالقيودْ
يحتوي الصُّمودْ
ومعَ الأتْرِبةِ الحمْرا أكُن لُحودْ
لاصِقًا عنودْ
لا أهابُ اللِّحْيَةَ الطويلَةَ العقودْ
إنَّهُم قُرودْ
لاأهابُ الثَّوبَ إذْ يُقَصِّرُ العُهودْ
فمتى أعودْ..


يا سِهام اللحدِ هيَّا واسْحَقي الدروعْ
امضِ للضُّلوعْ
امتطي ريحًا عتيْدًا تَقْتُلُ الرجوعْ
واسْحَقي الجَزوعْ
إنَّ بي ريشًا كَثيفًا كان كالربوعْ
لا بِهِ جروعْ..!
وانْعَ يا رمح سطوعي لا كأيْ سُطوع
واتْبعِ التَّبوع..

ولَئِن وُجِدَ الفُؤادُ، فشاطري ألواعيه ؛ إنَّني كُديٌ مُسجَّىً بدمائيه
أركُنُ الطُّهْرَ عساني ،،



ولْتنحني ،،



.. أشلائيه..

قبل أكثر من أسبوع .. لا أذكر تماما
فقط ،، للنَّقد مستعِد

[نوراء الحسن]

وَقف الحِبرُ تمامًا لكَ والقرونْ
وكَذا السنونْ
ماعلى صهْوَةِ إعلائِك مُعتلونْ
لَكَ مُذْلَلونْ
فاعتلوا نحو ثراكَ لا بِهم ظُنونْ
نِعَلًا بدونْ

خضوع للعالي الجبار .. و سمو في عليائه
تمازج بين الأضداد جميل جدا
ما أروع هذه المشاعر و أطهرها أيا طاهرة

مُحْكمٌ صبرُكَ ياضِرغامُ بالقيودْ
يحتوي الصُّمودْ

استوقفني هذا الوصف للقوي جلّ شأنه قليلا .. لم أسمع به قبلا
أظنها لغة الإبداع تتحفنا بالجديد
ولْتنحني ،،


.. أشلائيه..

نحن الذين ننحني تكريما لإبداعك وحسك المرهف ،أخيتي

حبذا لو لاحظت " وانع يارمح سطوعي لا كأي سطوع "
أعتقد أن به شيئا من كسر لنمطية موسيقى القصيدة

مزيدا من التألق
تقبلي مروري

[فاطمة شرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهرة يوسف

مارأيتُ الحرف من دونك أن يكونْ
لا ولا السكونْ

(....)

دُثِرَ العِلمُ ترابًا والمعلِّمونْ
عُدْتَ للعرونْ
وَقف الحِبرُ تمامًا لكَ والقرونْ
وكَذا السنونْ

اختزلتِ معانٍ كثيرة ، أحسنتِ!


أعتقدأن القصيدة في رحاب أحد الأئمة بناءً على هذه المؤشرات:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهرة يوسف

(...)
مودَعٌ كتومْ

إنَّني طفْلٌ حريٌّ بهِ أن يعومْ
(بحُرَك السَّمومْ..!)

وهذا المقطع وكأنه لأحد أئمة البقيع (ع) :

مُحْكمٌ صبرُكَ ياضِرغامُ بالقيودْ
يحتوي الصُّمودْ
ومعَ الأتْرِبةِ الحمْرا أكُن لُحودْ
لاصِقًا عنودْ
لا أهابُ اللِّحْيَةَ الطويلَةَ العقودْ
إنَّهُم قُرودْ
لاأهابُ الثَّوبَ إذْ يُقَصِّرُ العُهودْ
فمتى أعودْ..

أليس كذلك؟

يالكِ من شقيَّة !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهرة يوسف

ولَئِن وُجِدَ الفُؤادُ، فشاطري ألواعيه ؛ إنَّني كُديٌ مُسجَّىً بدمائيه
أركُنُ الطُّهْرَ عساني ،،



ولْتنحني ،،



.. أشلائيه..

فقط ،، للنَّقد مستعِد

أدعُ النَّقد لأهله ،،أما بعد ...

لاحظت أنَّك تنتقين الكلمات على شاكِلة تميُّز ..

فقط: حبَّذا لو تفصحين في رحاب من هذا العبير ...

دُمتِ في حفظ ربي بُنية ...

[نوراء الحسن]

عودة أخرى و العود أحمد

بما أن المعنى في قلب الشاعر - كما يقال
فالقراءة الأولى قد تعطينا معنى .. يختلف عن الثانية

أعتقد أني أوافقك الرأي بمقصود القصيدة - أختي فاطمة
فقد استوقفني المقطع نفسه منذ القراءة الأولى
وجالت في ذهني هذه الفكرة و تلك اللحى فهي واضحة جدا
وتحيرت في صفة الضرغام ..

مُحْكمٌ صبرُكَ ياضِرغامُ بالقيودْ
يحتوي الصُّمودْ
ومعَ الأتْرِبةِ الحمْرا أكُن لُحودْ
لاصِقًا عنودْ
لا أهابُ اللِّحْيَةَ الطويلَةَ العقودْ
إنَّهُم قُرودْ
لاأهابُ الثَّوبَ إذْ يُقَصِّرُ العُهودْ
فمتى أعودْ

إلا أني رحت للأبعد حيث معاني السمو مع الله
وبالتأكيد فإن سمو النفس مع أوليائه هو ذاته مع الله

دمتم بخير

[طاهرة الموسوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوراء الحسن

وَقف الحِبرُ تمامًا لكَ والقرونْ
وكَذا السنونْ
ماعلى صهْوَةِ إعلائِك مُعتلونْ
لَكَ مُذْلَلونْ
فاعتلوا نحو ثراكَ لا بِهم ظُنونْ
نِعَلًا بدونْ

خضوع للعالي الجبار .. و سمو في عليائه
تمازج بين الأضداد جميل جدا
ما أروع هذه المشاعر و أطهرها أيا طاهرة

مُحْكمٌ صبرُكَ ياضِرغامُ بالقيودْ
يحتوي الصُّمودْ

استوقفني هذا الوصف للقوي جلّ شأنه قليلا .. لم أسمع به قبلا
أظنها لغة الإبداع تتحفنا بالجديد
ولْتنحني ،،


.. أشلائيه..

نحن الذين ننحني تكريما لإبداعك وحسك المرهف ،أخيتي

حبذا لو لاحظت " وانع يارمح سطوعي لا كأي سطوع "
أعتقد أن به شيئا من كسر لنمطية موسيقى القصيدة

مزيدا من التألق
تقبلي مروري

وأنتِ النُّور والنُّور طُهرٌ <<< على فكرة اسمش جميل

ماأدري ! أني اعتبرت كأيِّ بدون الشدة! (كأيْ)
خيرها بغيرها

فقط، لا تنحني
انزين؟!

ومَزيدًا من العطاءِ أنتِ
ويشرِّفني مروركِ ،، دُمتِ بخير

[طاهرة الموسوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة شرف

اختزلتِ معانٍ كثيرة ، أحسنتِ!


أعتقدأن القصيدة في رحاب أحد الأئمة بناءً على هذه المؤشرات:



أليس كذلك؟

يالكِ من شقيَّة !

هكذا وُلِدْت !

نعم هو كذلك، ( لأحدِ الأئمة "ع" )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة شرف

أدعُ النَّقد لأهله ،،أما بعد ...

لاحظت أنَّك تنتقين الكلمات على شاكِلة تميُّز ..

فقط: حبَّذا لو تفصحين في رحاب من هذا العبير ...

دُمتِ في حفظ ربي بُنية ...

ثَمَّة بضع كلماتٍ أفتقدُها في رِحابِكم ، فالتَّميُّز منكُم وإليكم

نعم .. القصيد في رحابِ الإمام الحسن (ع) ولهذا رحَّبْتُ بالسُّهام فيِّ ، وأبيتُ عنها الرحيل ..!

ودُمْتِ في شرَفِه ..

[طاهرة الموسوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوراء الحسن

عودة أخرى و العود أحمد

بما أن المعنى في قلب الشاعر - كما يقال
فالقراءة الأولى قد تعطينا معنى .. يختلف عن الثانية

أعتقد أني أوافقك الرأي بمقصود القصيدة - أختي فاطمة
فقد استوقفني المقطع نفسه منذ القراءة الأولى
وجالت في ذهني هذه الفكرة و تلك اللحى فهي واضحة جدا
وتحيرت في صفة الضرغام .. إلا أني رحت للأبعد حيث معاني السمو مع الله
وبالتأكيد فإن سمو النفس مع أوليائه هو ذاته مع الله

دمتم بخير

أَهْلًا بِكِ متى ما حللتِ،
أمَّا اللحي ، ، ههه ماعليه اعتبريها شقاوة عفوية !
فقط،، كوني بخير عزيزتي

[كميل آل رجب]

مرحباً/طاهرة..

واصلي نسج الحرف، بمحبرةِ الضوءِ والهُيامْ ..
وحلِّقي للأعالي،وابهري الأنامْ ..

تحياتي الطيَّبة لكِ ..